HOT ! 【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩

【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。ネオ・アーティファクト　三兎藻井役　堀江由衣さん直筆サイン入りミニ色紙。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。字は牧之。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。号は樊川。みにすた 書道の硯。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。6-40 掛軸 不昧公 忍無辱 木箱 書 茶道 禅語。七言絶句に優れた作品が多い。i*i様 【超希少】浜田省吾 サイン色紙「J.BOY」＆ 当時物 写真6枚セット。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。四尺半切 真絲生絹箋 色五枚装 乾隆御用風　希少。渤海（山東省）の人。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。字(あざな)は達夫(たっぷ)。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。大入　鈴　すず付き　縁起祝額。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸装傷みあり。みにすた、書道の墨。軸先なし。美品 掛け軸 佐藤朴堂作 鵜飼画賛「清流」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。⭕️雨端硯　五寸胴張丸硯　大型特殊研　直径150mm大　マニア。名は双松。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。字は茂卿。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。別号、蘐園。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。朱子学を経て古文辞学を唱えた。⭐︎taka⭐︎「中国春画巻 春宮図」彩色筆 12図1巻｜唐本 中国書。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。E壁 鍾馗 掛け軸 日本画 水墨彩色画 中国道教 魔除けの神 縁起物 書画 骨董。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。装飾彫刻入り石製　硯。 N1122F