HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。みにすた、書道の墨。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。美品 掛け軸 佐藤朴堂作 鵜飼画賛「清流」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。⭕️雨端硯　五寸胴張丸硯　大型特殊研　直径150mm大　マニア。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。⭐︎taka⭐︎「中国春画巻 春宮図」彩色筆 12図1巻｜唐本 中国書。E壁 鍾馗 掛け軸 日本画 水墨彩色画 中国道教 魔除けの神 縁起物 書画 骨董。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。装飾彫刻入り石製　硯。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。⭕️赤間硯　特殊　小町研　下井唯石　日本工芸会正会員　伝統工芸士　手間　女性好み